Средневековая народная культура реферат

ighoryta

Accueil Contact. Марка Венеция и в сицилианских церквях в Цефалу и Монреале. Средневековая городская культура, литература, театр и музыка, рыцарская культура. Прежние церковные декорации сменились тщательно разработанными передвижными сценами, такими, например, как маленькие современные суда, которые перемещались в городе с места на место. Хотя огромное число памятников готики были светскими, готический стиль обслуживал прежде всего церковь, самого мощного строителя в средние века, который и обеспечил развитие этой новой для того времени архитектуры и достиг ее полнейшей реализации. Ниже идут ярусы или уровни священных персонажей: сначала Апостолы, наиболее приближенные к Богу, затем фигуры, которые постепенно удаляются от Бога и приближаются к земному уровню — архангелы, ангелы и тому подобные небесные существа. Новый свод, который был тоньше, легче и универсальнее поскольку мог иметь много сторон , позволил решить многие архитектурные проблемы.

Подобные праздники были всенародными; однако из народной среды выделялись На этой странице вы можете посмотреть и скачать Средневековый город в Западной и Центральной Европе.

Не взошедшее солнце Каролингов. Но томистский синтез не остался без ответного вызова. Ажурные перегородки, характерная черта архитектуры поздней готики, были изобретением первого архитектора Реймсского собора. Основу музыкальной культуры составляло литургическое пение, воспевающее Бога в напевах, а потом и гимнах, соединяющих стихотворный текст с песенной мелодией.

Урок по истории Средних веков 6 класс. Жизнь и деятельность средневековых городов заметно повлияла на облик Европ последующее развитие. Сербская народная музыка развивалась под влиянием византийской музыкальной культуры, особенно во время средневекового сербского государства в Значительное влияние на европейскую философию и науку оказала арабо-исламская цивилизация, в частности, труды Аль- Бируни -Ибн-Сины - В средние века сделаны изобретения, повлиявшие на всю дальнейшую жизнь общества: изобретение пороха, бумаги, книгопечатания, очков, компаса.

Особое значение имело книгопечатание, начатое в Европе Иоганном Гуттенбергом -способствовавшее развитию национальных средневековая народная культура реферат, унификации правописания и, соответственно, образованию, науке, культуре.

Возникает интерес к личности человека, его чувствам. В средневековой Европе место искусства было противоречиво. Искусство рассматривалось как Библия для неграмотных. Главная задача искусства - укрепить религиозные чувства, раскрыть образы Священного писания, произведения, как правило, анонимны. От художника требуется не реализм, а раскрытие идей божественной святости. Переход из пространства внешнего мира во внутреннее пространство человеческого духа - вот главная цель искусства.

Xристианская идеология отвергала идеалы, воодушевлявшие античных художников: радость бытия, чувственность, телесность, правдивость, воспевание человека, осознающего себя как прекрасный элемент космоса, - она разрушала античную гармонию тела и духа, человека и земного мира.

Важнейшим видом искусства становится зодчество, воплотившееся в двух стилях: романском и готическом. Романская архитектура отличается массивностью, приземистостью, ее задача - смирение человека, подавление его на фоне средневековая народная культура реферат величия мироздания, бога. С XII века возникает готический стиль, чертами которого является устремленность ввысь, стрельчатые арки, витражи.

В отличие от суровых, монолитных, внушительных романских храмов, готические соборы украшены резьбой и декором, множеством скульптур, они полны света, устремлены в небо, их башни возвышались средневековая народная культура реферат м.

Античный храм считался местом жизни бога, религиозные церемонии проходили снаружи, а средневековый храм воспринимался как место общения религиозной общины и особое внимание уделялось внутреннему убранству. В живописи главным жанром была иконопись. Иконы рассматривались как эмоциональная связь с богом, доступная неграмотным, они являются глубоко символичными. Изображения часто нарочито деформированы, условны, существует эффект, так называемой, обратной перспективы для большего воздействия на зрителя.

Кроме икон, изобразительное искусство средневековья представлено также росписями, мозаиками, миниатюрами, витражами.

Основу музыкальной культуры составляло литургическое пение, воспевающее Бога в напевах, а потом и гимнах, соединяющих стихотворный текст с песенной мелодией. Канонизированная музыка - григорианский хорал - включала в себя также песнопения, предназначенные для всех служб церковного календаря.

Другой пласт музыки связан с егэ немецкий язык клише рыцарства куртуазная лирика трубадуров и творчеством профессиональных музыкантов-менестрелей.

В развитом Средневековье значительных успехов достигло прикладное искусство: изготовление ковров, бронзовое литье, эмаль, книжная миниатюра. В целом, для средневекового искусства характерны: искреннее почитание Божественного, типизация, абсолютная противоположность добра и зла, глубокий символизм, подчинение искусства внеэс- тетическим, религиозным идеалам, иерархичность, традиционализм, неразвитость личностного начала, - вместе с тем, средневековая культура выражает не застывшее навсегда состояние человека и его мира, а живое движение.

Динамику культурного развития во многом определяет взаимодействие и соперничество официальной и народной культур. Аспекты интеллектуальной и художественной культуры западноевропейского Средневековья: философия, литература, театр и драматургия, музыка, архитектура и строительство, изобразительное искусство.

Следовательно, толстые стены романской архитектуры могли быть заменены более тонкими, включавшими обширные оконные проемы, и интерьеры получали беспримерное до тех пор освещение. Народная культура. В конце концов западные христиане завоевали господство над Средиземным морем и его. Он размещается на вершине этой второй, хтонической пирамиды, выступая как симметричное Богу, как бы повторяющее его с противоположным знаком отражающее подобно зеркалу существо.

Основные этапы и направления развития культуры европейского Средневековья, ее специфика и идеалы. Не взошедшее солнце Каролингов.

[TRANSLIT]

Длань Святого престола. Три кита культуры европейского Средневековья: рыцарская, городская и народная, их описание. Средние века как время напряженной духовной жизни и сложных поисков мировоззренческих конструкций. Важнейшие достижения духовной и материальной культуры Средневековья.

Людские и природные ресурсы средневековой Европы. Готическое искусство Средних веков. Культура и социальные отношения в средневековье.

Сословный аспект средневековой культуры. Отношения сеньора и вассала.

  • Она уходила корнями в дофеодальную древность и связана с варварским культурным наследием, языческими мифами, поверьями, легендами, праздниками.
  • Круглые или многоугольные соборные церкви, заимствованные из византийской архитектуры, строились в течение пра-романского периода; позднее они возводились в Аквитании на юго-западе Франции и в Скандинавии.
  • На этой странице вы можете посмотреть и скачать Средневековый город в Западной и Центральной Европе.
  • Выдающимся достижением архитекторов романского периода была разработка зданий с каменными вольтами арочными, поддерживающими конструкциями.
  • Особое место в средневековой Европе занимала Византия.

Средневековая городская культура, литература, театр и музыка, рыцарская культура. Но в этом соперничестве оно должно было строго оставаться на библейской основе.

Средневековая народная культура реферат 8955577

Можно здесь вспомнить, что многие отцы церкви имели образование в области классической философии, по существу своему не христианское. Отцы церкви прекрасно осознавали, что содержащееся в работах языческих философов множество рациональных и мистических систем сильно затруднит развитие традиционного христианского мышления и сознания. Частичное решение этой проблемы было предложено в V веке Св. Однако хаос, наступивший в Европе вследствие вторжения германских племен и упадка Западной Римской империи, отодвинул серьезные дебаты о роли и приемлемости языческой рациональной науки в христианском обществе на семь столетий и лишь в X-XI веках после завоевания арабами Испании и Сицилии возрождается интерес к освоению античного наследия.

По той радиально поршневые насосы причине христианская культура была теперь способна и к восприятию оригинальных работ исламских ученых.

Результатом стало важное движение, включавшее в себя собирание греческих и арабских рукописей, перевод их на латынь и комментирование. Запад получил таким путем не только полный корпус сочинений Аристотеля, но и работы Евклида и Птолемея. Появившиеся в Европе с XII века университеты стали центрами научных исследований, помогая установить непререкаемый научный авторитет Аристотеля. Он подчеркивал гармонию разума и веры, укрепляя таким способом основы естественной теологии.

Но томистский синтез не остался без ответного вызова. В году, после смерти Аквината, архиепископ Парижский признал непригодными из утверждений Фомы, содержащихся в его сочинениях. В результате была развита номиналистская доктрина У. Номинализм, который стремился отделить науку от средневековая народная культура реферат, стал краеугольным камнем в переопределении сфер науки и теологии позднее, в XVII веке.

Более полные сведения о философской культуре европейского Средневековья должны быть даны в курсе философии. Английские францисканцы Роберт Гроссетест и Роджер Бэкон ввели в сферу науки математический и экспериментальный методы, а также способствовали дискуссии средневековая народная культура реферат зрении и о природе света и цвета.

Средневековая народная культура реферат 2783

Их оксфордские последователи ввели количественныерассуждения и физический подход через свои исследования ускоренного движения. За Ла-Маншем, в Париже, Жан Буридан и другие стали концепцию импульса, в то время как вложил ряд смелых идей в астрономии, что открыло двери средневековая народная культура реферат пантеизма Николая Кузанского.

Важное место в научной культуре европейского Средневековья занимала алхимия. Алхимия была посвящена преимущественно поискам субстанции, которая могла бы превращать обычные металлы в золото или серебро и служить средством бесконечного продления человеческой жизни.

Средневековая европейская культура. Видеоурок по Всеобщей истории 10 класс

Хотя ее цели и применявшиеся средства были весьма сомнительны и чаще всего иллюзорны, алхимия была во многих отношениях предшественницей современной науки, особенно химии. Первые дошедшие до нас достоверные работы европейской алхимии принадлежат английскому монаху Роджеру Бэкону и немецкому философу Альберту Великому.

Они оба верили в возможность трансмутации низших металлов в золото. Эта идея поражала воображение, алчность многих людей, в течение всех средних веков.

Они верили, что золото — совершеннейший металл, а низшие металлы менее совершенны, чем золото. Поэтому они пытались изготовить или изобрести вещество, называемое философским камнем, которое совершеннее золота, а потому может быть использовано для совершенствования низших металлов до уровня золота.

Альберт Великий был величайшим практическим химиком своего времени. Российский ученый В. Рабинович проделал блестящий анализ алхимии и показал, что она представляла собой типичное порождение средневековой культуры, сочетая магическое и мифологическое видение мира с трезвым практицизмом и экспериментальным подходом. Самый, пожалуй, парадоксальным результатом средневековой научной культуры является возникновение на базе схоластических методов и иррациональной христианской догматики новых принципов познания и обучения.

Культура реферат найти гармонию веры и разума, средневековая народная иррациональные догмы и экспериментальные методы, мыслители в монастырях и духовных школах постепенно создавали принципиально новый способ организации мышления — дисциплинарный.

Наиболее развитая форма теоретического мышления того времени средневековая народная культура реферат теология. Именно теологи, обсуждая проблемы синтеза языческой рациональной философии и христианских библейских принципов, нащупали те формы деятельности и передачи знаний, которые оказались наиболее эффективны и необходимы для возникновения и становления современной науки: принципы обучения, оценки, признания истины, которые используются в науке и.

Теология средневековой Европы в поисках нового объяснения мира стала впервые ориентироваться не на простое воспроизведение уже известного знания, а на созидание новых концептуальных схем, которые смогли бы объединить столь разные, практически несоединимые системы знания.

Финансовая политика россии в современных условиях реферат27 %
Реферат рода войск вооруженных сил рф23 %
Дипломная работа учитель технологии67 %
Доклад по теме животные красной книги22 %
Как писать вступление к дипломной работе42 %

Это и привело в конце концов к возникновению новой парадигмы мышления — форм, процедур, установок, представлений, оценок, с помощью которых участники обсуждений добиваются взаимопонимания. Петров назвал эту новую парадигму дисциплинарной Там. Он показал, что средневековая западноевропейская теология обрела все характерные черты будущих научных дисциплин.

Средневековая народная культура реферат 8477

Вершиной этих способов воспроизводства кадров и стал университет, система, в которой все перечисленные находки расцветают и работают. Университет как принцип, как специализированную организацию можно считать величайшим изобретением Средневековья. Художественная культура средневековой Европы. Романский стиль. Первым самостоятельным, специфически европейским художественным стилем средневековая Европы был романский, которым характеризуются искусство и архитектура Западной Европы примерно с года до возникновения готики, в большинстве регионов культура до второй половины и конца XII века, а в некоторых и позднее.

Он возник в результате синтеза остатков художественной культуры Рима и варварских племен. На первых порах это был пра-романский стиль. В конце пра-романского периода элементы романского стиля смешивались с византийскими, с ближневосточными, реферат сирийскими, также пришедшими в Сирию из Византии; с германскими, с кельтскими, с чертами стилей других северных племен.

Поскольку основное количество сохранившихся принципиально важных памятников пра-романского и романского стиля являются архитектурными сооружениями: различные стили этого периода часто средневековая народная по архитектурным школам. Здания часто создавались из элементов, изъятых из старых римских построек, или декорировались ими. Во многих регионах такой стиль был продолжением раннехристианского искусства.

Круглые или многоугольные соборные церкви, реферат из византийской архитектуры, строились в течение пра-романского периода; позднее они возводились в Народная культура на юго-западе Франции и в Скандинавии.

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ КУЛЬТУРЫ И ЕЕ ДОСТИЖЕНИЯ

Наиболее известные и лучше всего проработанные образцы этого типа — собор Сан-Витало византийского императора Юстиниана в Равенне и восьмиугольная дворцовая капелла, построенная между и годами Карлом Великим в Ай-ля-Капелле в наст. Одним из творений каролингских архитекторов стал вестворк, многоэтажный входной фасад, фланкированный колокольнями, который стали пристраивать к христианским базиликам.

Вестворки были прототипами фасадов гигантских романских и готических соборов. Важные здания конструировались также в монастырском стиле. Монастыри, характерное религиозное и социальное явление той эпохи, требовали громадных зданий, совмещавших в себе как жилища монахов, так и часовни, помещения для молитв и служб, библиотеки, мастерские.

Тщательно проработанные пра-романские монастырские комплексы были возведены в Сент-Галле Швейцарияна острове Райхенау Германская сторона озера Констанс и в Монте-Кассино Италия монахами-бенедиктинцами. Выдающимся достижением архитекторов романского периода была разработка зданий с каменными вольтами арочными, поддерживающими конструкциями. Главной причиной для разработки каменных арок была необходимость замены средневековая народная культура реферат воспламенявшихся деревянных средневековая народная культура реферат пра-романских зданий.

Введение вольтовых конструкций привело к всеобщему использованию тяжелых стен и столбов. Большинство романских скульптур было интегрировано в церковную архитектуру работа точка прямая плоскость служило как структурным, конструктивным, так и эстетическим целям.

Поэтому трудно говорить о романской скульптуре, не касаясь церковной архитектуры. Малоразмерная скульптура пра-романской эпохи из кости, бронзы, золота изготавливалась под влияние византийских моделей. Другие элементы многочисленных местных стилей были позаимствованы из ремесел стран Ближнего Востока, известных благодаря импортированным иллюстрированным рукописям, резным изделиям из кости, золотым предметам, керамике, тканям.

Были важны также мотивы, происходившие из искусств мигрировавших народов, такие, как гротескные фигуры, образы чудовищ, переплетающиеся геометрические узоры, средневековая народная культура реферат в районах севернее Альп. Крупномасштабные каменные скульптурные декорации стали обычными в Европе лишь в XII веке.

Во французских романских соборах Прованса, Бургундии, Аквитании множество фигур размещалось на фасадах, а статуи на колоннах подчеркивали вертикальные поддерживающие элементы. Существующие образцы романской живописи включают в себя украшения архитектурных памятников, такие как колонны с абстрактными орнаментами, а также украшения стен с изображениями висящих тканей.

народная культура средневековой европы реферат

Живописные композиции, в частности повествовательные сцены по библейским сюжетам и из жизни святых, также изображались на широких поверхностях стен. В этих композициях, которые преимущественно следуют византийской живописи и мозаике, средневековая народная культура реферат стилизованы и плоски, так что они воспринимаются скорее как символы, чем как реалистические изображения.

Мозаика, точно так же как и живопись, была в основном византийским приемом и широко использовалась в архитектурном оформлении итальянских романских церквей, в особенности в соборе Св. Марка Венеция и в сицилианских церквях в Цефалу и Монреале. Декоративное искусство.

Пра-романские художники достигли высочайшего уровня в иллюстрировании рукописей. Произведения этой школы, экспонирующиеся в Британском музее Лондонотличаются геометрическим переплетением узоров в заглавных буквах, рамках и ими густо покрываются целые страницы, которые называются ковровыми. Рисунки заглавных букв часто оживляются гротескными фигурами людей, птиц, чудовищ.