Доклад о ордене иезуитов

Аглая

Главная, первоначальная цель, которую поставило себе "общество Иисуса", заключалась в подавлении реформации и в защите католической церкви против распространившегося духа сомнения и свободомыслия. Не было еще, однако, случая созыва генеральной конгрегации для суда над генералом, и ни один генерал не был низложен. Government Printing Office, О янсенизме см. С другой стороны, многие другие братства имели чисто местное значение, утвердившись, главным образом, в одной какой-либо стране, а иезуиты распространились по всем европейским государствам, покрыв сетью своих учреждений всю Западную Европу и даже начав играть важную роль в странах внеевропейских — в роли миссионеров и колонизаторов.

В восьмидесятых годах XVI века в самой Англии проживало около трехсот тайных иезуитов. В семидесятых годах иезуиты проникли в Швецию ко двору Иоанна III; из них особенно прославился Антонио Поссевино, имя которого упоминается и в русской истории. Во главе ордена был поставлен пожизненный генерал, живший в Риме, где под влиянием иезуитов находились и разные религиозные учреждения.

XXII. Орден иезуитов

Между последними особенно были важны национальные коллегии collegia nationalia для подготовки католических миссионеров в протестантских землях, отданные в начале XVII века в заведование особой конгрегации распространения веры congregatie de propaganda fide.

Высшее инквизиционное судилище congregatie sancti officii также было под влиянием иезуитов. Таким образом, орден иезуитов со, своим генералом реферат русские традиции Риме входил в состав центральных учреждений католицизма, возникших для борьбы с протестантизмом.

Самый орден был основан на началах строгой централизации. Генералу принадлежала безусловная власть над отдельными членами ордена, но при самом генерале начальники провинций провинциалы назначали особого адмонитора, дабы контролировать его действия, и четырех или шесть ассистентов в качестве совещательной коллегии. Таким образом, сам генерал был ограничен в своих действиях необходимостью сообразоваться с приставленными к нему лицами, а общее собрание, или иезуитов конгрегация ордена, в которой принимали участие только высшие чины, и которой принадлежала законодательная власть, имела право и сместить генерала в случае важных проступков с его стороны.

Во главе отдельных провинций стояли провинциалы, назначавшиеся генералом обыкновенно на три года точно так же, как и другие начальствующие лица, находившиеся во главе отдельных учреждений ректоры, супериоры.

Все они были обязаны посылать генералу периодические отчеты. Под управлением генерала, провинциалов и низших властей находилось целое иерархически расчлененное общество, и для достижения высших ступеней нужно было обыкновенно пройти длинную школу, так сказать, дрессировки в послушании ордену.

По окончании искуса эти послушники делались коадъюторами, служа ордену часто в роли прислуги или простых рабочих светские коадъюторы. Дальнейшую ступень иезуитов священники, в свою очередь разделявшиеся на две категории: трехобетных и четырехобетных профессов professi trium votorum и profesi quattuor votorum.

Кроме пяти чинов, составлявших весь орден послушники, схоластики, коадъюторы и профессы обеих категорийу него были еще внешние члены, или так называемые аффилированные, доклад о ордене иезуитов, с которыми не нужно смешивать еще настоящих, но тайных иезуитов, скрывавших свою принадлежность к ордену.

Для членов ордена существовали свои общежития с особыми начальниками: послушнические дома, коллегии, дома профессов.

Все эти учреждения находились под постоянным и бдительным надзором. Члены ордена имели и свое особое платье, не походившее на монашеское, бывшее скорее костюмом светских ученых — черные кафтан, плащ и шляпу с загнутыми полями. Кроме того, орденские правила определяли и мелочи поведения — как ходить, как разговаривать, какое выражение лица принимать, как вести себя дома и в общественных местах и т.

Внешность вообще играла большую роль у иезуитов: они предпочитали вербовать в свой орден обладателей приятной наружности, учили утонченным манерам, искательным и вкрадчивым приемам обращения, располагающей интонации голоса, потому что все это были средства уловлять людей в сети ордена.

Ради ордене аскетический идеал измождившего свое тело, сурового по своей иезуитов монаха был не в расчетах иезуитов. Следует избегать обременительной работы: она, утомляя тело, вредно действует и на дух. Непомерные умерщвления плоти, бдения, лишения, труды, очищения покаянием и т. При своем устройстве иезуиты не могли принимать в орден первого встречного. Они изучали жизнь каждого, желавшего доклад к ним; изучали свойства его характера и требовали от него полной откровенности.

Годным считался тот, кто особенно обещал отличаться безусловным повиновением, одною из главнейших обязанностей иезуита.

Орден иезуитов

Для того, чтобы никто не уклонялся от общей дисциплины и исполнения своих обязанностей, введено было тайное наблюдение за всеми, и члены ордена обязаны были доносить на своих товарищей своим начальникам, почему между отдельными иезуитами существовало постоянное недоверие. Поэтому вся жизнь иезуита подчинена была строгой дисциплине. Иезуит должен был отказаться от своих родственников, все письма, которые он получал, живя в общежитии, просматривались старшими, без особого дозволения ему запрещалось читать книги, выходить одному на улицу, хранить что-либо под замком.

Доклад о ордене иезуитов 8821

Цели иезуитов деятельность ордена известны были только старшим, и лишь один генерал мог знать все, хотя и за ним шпионили. Число ежегодных официальных донесений простирается до доклад, не считая частных сообщений и ордене ректоров об учителях коллегий. При этом соблюдалась самая строгая тайна, и употреблялись иногда особые шифры. Для исполнения всех тех обязанностей, какие орден налагал на своих членов, нужны были разные характеры, разные способности, и иезуиты в этом отношении каждому своему сочлену находили подходящее место.

Доклад о ордене иезуитов 7499

Поэтому в ордене встречались люди самых противоположных качеств: фанатики, готовые мучить других и сами идти на мучения, и расчетливые политики; добряки, служившие орудием в чужих руках, и бессердечные эгоисты, не останавливавшиеся ни перед какими средствами, и т.

Разнообразная деятельность ордена, члены которого занимались самыми неодинаковыми профессиями, требовала и соответственных тому людей, но, кроме того, иезуиты должны были приспособляться и сами к обстоятельствам. После предварительного краткого приемного срока доклад о ордене иезуитов новиций проходил двухлетний испытательный искус новицитат. После искуса он становился "светским коадьютором" "сотрудником" или, если он обнаруживал способности, учеником схоластиком.

В годы Северной войны прусские короли трижды предлагали Петру I раздел Польши, но всякий раз получали отказ. Регистрация пройдена успешно! Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного. Отправить еще. РИА Новости. Советская власть и её идеология относилась к иезуитам крайне негативно как к аморальной шпионской спецслужбе католической церкви.

Игнатий Лойола и его орден Иезуитов

По данным организации, на год в России было 10 членов Общества Иисуса [10]. К ордену иезуитов принадлежит ординарий Преображенской епархии в Новосибирске епископ Иосиф Вертон же ординарий российских греко-католиков. Энтони Коркоран SJ [13]. Согласно исследованию философа и историка Ханны Арендтименно иезуитское влияние было причиной распространения антисемитизма в Европе.

В то же время во время Второй мировой войны бельгийские иезуиты спасли большое количество еврейских детей, пряча их в зданиях, принадлежащих ордену, и выдавая фиктивные документы о крещении.

История Ордена иезуитов

Глава бельгийских иезуитов Жан Батист Янссенсвпоследствии избранный Генералом орденабыл удостоен звания Праведник мира [16]. В период с по члены ордена продолжали свою деятельность на территории Российской империи, формально орден возглавляли:. ДжойсФидель КастроЛуис Бунюэль и многие другие видные учёные и деятели искусства. В Русском Зарубежье 20 века существовали следующие миссии иезуитов:.

Птицы в искусстве рефератКонтрольные работы для подготовки к школеРеферат оптимизация бизнес процессов
Доклад на тему священные сооружения христианстваЭссе профессия учитель русского языка и литературыАлгебра и начала анализа контрольные работы ответы
Роберт кох и бактериология рефератРеферат на тему шелковые и шерстяные тканиБезопасность на уроках гимнастики реферат
Организация и управление предприятием рефератСтруктура эссе по англуВышивка атласными лентами реферат

Список католических орденов и конгрегаций. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версиипроверенной 10 сентября ; проверки требуют 3 правки.

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяемаиначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 19 февраля года. Основная статья: Уничтожение ордена иезуитов. Издание г.

Том четырнадцатый. Основная статья: Генерал Общества Иисуса.

Четыре члена общества участвовали в Тридентском соборе , который занимался реформой католической церкви. Jesuit and Savage in New France.

Список примеров в этом разделе не основывается на авторитетных источникахпосвящённых непосредственно предмету статьи или её раздела.

Добавьте ссылки на источникипредметом рассмотрения которых является доклад о ордене иезуитов настоящей статьи или раздела в целом, а не отдельные элементы списка. В противном случае раздел может быть удалён.

Дата обращения 25 июля Olomucii, Regio Independens Russica SJ. Дата обращения 9 июня Дата обращения 1 ноября Глава четвёртая. Дата обращения 5 февраля Churches and the Holocaust: unholy teaching, good samaritans, and reconciliation.

ISBN Андреев А. История ордена иезуитов. Иезуиты в Российской империи.

[TRANSLIT]

Эрос - провозглашающий жизнь. Стремление к жизни, к любви, радости, активному времяпровождению, продолжению рода. Насколько развит инстинкт доклад о ордене иезуитов, вскрывают твои рассуждения, увлечения и вехи судьбы. Главная, первоначальная цель, которую поставило себе "общество Иисуса", заключалась в подавлении реформации и в защите католической церкви против распространившегося духа сомнения и свободомыслия. В самой иерархии И. Они стремились к своей цели с одной стороны проповедью, исповедью, воспитанием подрастающего поколения, отстранив от него постепенно другие ордена, с другой - развитием своеобразных учений о грехе, добродетели, нравственности.

Главным основанием иезуитской догматики служит Фома Аквинатособенно в отношении к учению о непогрешимости папы и о господстве его над всеми государями.

Это учение И. Из положения о неограниченной власти папы, которому, для блага христианской церкви и спасения душ, приписывалось право разрушать подданных от присяги и низлагать государей, И.

  • Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
  • В конечном своем результате пробабилизм упраздняет всякий внутренний голос совести, все веления нравственности, заменяя их суждениями признанных авторитетов, т, е.
  • Многие иезуиты занимались исследованиями в области естественных наук.
  • Перейти к: навигация , поиск.
  • Ради этого аскетический идеал измождившего свое тело, сурового по своей внешности монаха был не в расчетах иезуитов.
  • Только осенью г.

Признавая власть папы непосредственным установлением Бога, а власть государей - проистекающей из воли народа и потому подлежащей контролю народа, а в последней инстанции - контролю папы, И. Теорию эту они не только проповедовали, но и применяли на практике. Нравственные теории И.

Правда и вымысел: Сб. The Jesuit Martyrs of Canada. Категория : Монашеские и духовно-рыцарские ордена. Генералу принадлежала безусловная власть над отдельными членами ордена, но при самом генерале начальники провинций провинциалы назначали особого адмонитора, дабы контролировать его действия, и четырех или шесть ассистентов в качестве совещательной коллегии. Перейти к: навигация , поиск.

Недаром они доставили И. Для разработки своих нравственных теорий И. Во многих случаях - по учению казуистов - у нас нет полной уверенности в том, что мы поступаем согласно с нашими обязанностями. Из двух представляющихся нам взглядов на данный вопрос каждый может опираться на известные основания, но ни один из них не может считаться несомненно достоверным certa орinоа является лишь вероятным, правдоподобным probabilis.

При этом оба противоположные мнения могут иметь за себя равное число оснований aeque probabilesили в доклад о ордене иезуитов одного из них может быть приведено большее количество оснований тогда оно probabiliorа в пользу другого - меньше оснований minus probabilis.

Самое правдоподобие может опираться или на основания внутренние probabilitas intrinsecaили на внешние, т. От более или менее правдоподобного мнения opinio probabilior или minus probabilis различают более или менее безопасное мнение opinio tutior или minus tufa.

2445871

Более безопасное мнение - то, следуя которому легче избегнуть нарушения законов, чем следуя противоположному. Из различных казуистических сочетаний мнений, более или менее правдоподобных и более или менее безопасных, иезуиты усвоили то, которое дает всего больше поблажек человеческим слабостям.