Доклад на тему традиции народов дагестана

rietwojmind

Поиск Поиск Поиск. По информации из районов многие центры существенно улучшили свое материально-техническое состояние: приобрели музыкальные инструменты пандуры, агач-кумузы, аккордеоны, баяны, бубны и др. Здесь можно встретить огромные семьи, состоящие не только из традиционной супружеской пары и детей, но и из многочисленных родственников. Свадебные традиции в Дагестане практически не менялись на протяжении веков. Проводятся разные конкурсы, победителям вручают разные сувениры, которые приготовили сами участники этого торжества. Всюду в этом обычае отражена самая заветная мечта о мире и дружбе. Возращение сына в семью обставлялось с особой торжественностью, где узы родственных отношений между семьей и аталыком становились домовечными.

Копятся деньги, приданое, а значит, на тот момент, когда сын или дочь решают завести семью, у их родни хватает средств для того, чтобы сделать свадьбу поистине роскошной. Согласно обычаям, в первый свадебный день музыка встречает всех гостей, а сам праздник проходит в доме невесты.

Официальное же бракосочетание отмечается лишь в день свадьбы жениха, которая играется в его доме на следующий день, либо через несколько дней, туда привозят невесту с подарками и приданым.

Нужно признать, что не все старинные обычаи сегодня однозначно воспринимаются в обществе. До сих пор не утихают дискуссии по поводу кровной мести и похищения невест. Мы понимаем, что в рамках краткого обзора довольно сложно раскрыть все нюансы. Одно можно точно можно сказать: народам Дагестана удалось сохранить обычаи и традиции своих предков. В комментариях к этой статье просим рассказать о тех доклад на тему традиции народов дагестана, которые знакомы.

Поделись с друзьями! Facebook Twitter Вконтакте Одноклассники Вас заинтересует: Дживан Гаспарян — непревзойденный маэстро музыки и страсти Красивые традиции и обычаи грузинских свадеб Национальный праздник Новруз-байрам — как отмечается, история, традиции Красная книга Дагестана: животные и растения на грани исчезновения Комментариев: 2 Анастасия Удачи вам!

Подписаться на новые комментарии к этой статье! Главная - Кавказ. Традиции Дагестана и народные обычаи: от гостеприимства до кровной мести.

Реферат имущественные права супруговРеферат современные формы организации образовательной деятельности дошкольников
Реферат основные этапы развития информационного обществаАнглийский реферат на тему

Семейные традиции Дагестана. Вас заинтересует:.

Доклад на тему традиции народов дагестана 4107

Анастасия Спасибо большое, очень интересно и познавательно! Менлибай Отменить ответ. Еще смайлы.

Доклад на тему традиции народов дагестана 2230

Многие центры приобрели швейные машинки или ткацкие станки, сшили национальные костюмы для своих творческих коллективов. В центрах традиционной культуры народов России проводятся художественно-творческие проекты для детей и с участием детей. В центрах уделяется внимание развитию детского художественного творчества, патриотическому воспитанию. Достаточный опыт по патриотическому воспитанию подростков и молодежи накоплен во многих районах и городах Левашинском, Буйнакском, Кизлярском, Ногайском, Тарумовском, Бабаюртовском, Хунзахском районах, Махачкале, Дербенте, Кизилюрте, Буйнакске, Избербаше, Южно-Сухокумске, Кизляре и др.

В целях пропаганды здорового образа жизни практикуется проведение различных мероприятий, молодежных акций антинаркотической направленности с привлечением сотрудников правоохранительных органов и наркоконтроля, медработников, представителей духовенства.

[TRANSLIT]

По местным телевизионным каналам транслируются передачи этой тематики. Центры сегодня один из способов сохранения и развития народного искусства и культурных традиций. В них создаются новые фольклорные коллективы, которые порой являются единственной средой бытования народных исполнительских искусств, сохранения национальных инструментов и костюмов.

В республике действуют около фольклорных ансамблей, народных вокальных групп, сводных фольклорных коллективов.

Во всех центрах традиционной культуры народов России имеются талантливые исполнители народных и современных национальных песен.

Традиции Дагестана и народные обычаи: от гостеприимства до кровной мести

Во многих функционируют вокально-инструментальные ансамбли. В Ахтынском, Докузпаринском и Магарамкентском районах успешно работают ансамбли ашугов, в том числе и семейные. Ведется работа по открытию студий или кружков по обучению игре на сазе, пандуре, чунгуре, зурне, агач-кумузе и других музыкальных инструментах. Подобные студии уже есть в центрах Магарамкентского, Ботлихского, Левашинского, Сулейман-Стальского, Дахадаевского, Кайтагского, Сергокалинского и некоторых др. Созданы ансамбли пандуристов и зурначей в центрах традиционной культуры народов России Левашинского и Дахадаевского районов.

  • Свадебные традиции в Дагестане практически не менялись на протяжении веков.
  • Чаще всего это случается, если вы нарушаете наше Пользовательское соглашение.
  • По информации из районов многие центры существенно улучшили свое материально-техническое состояние: приобрели музыкальные инструменты пандуры, агач-кумузы, аккордеоны, баяны, бубны и др.
  • Сложился традиционный цикл обряда: предсвадебный, свадебный, послесвадебный.

Одной из задач центров является сохранение и развитие традиций семейного художественного творчества. Они представляют любительское семейное творчество во всем жанровом многообразии: фольклор, инструментальное исполнение, народный и эстрадный вокал, хореографическое искусство. В рамках республиканского фестиваля также при поддержке глав муниципальных районов в центрах Ахтынского, Бабаюртовского и Чародинского районов, проходят зональные фестивали семейных творческих коллективов.

Общим показателем работы центров служат районные, республиканские, региональные фестивали народного творчества, способствующие самоинтеграции народной культуры в российское этнопространство. Еще народ воздаст хвалу. Служил советчиком их разум. И полководцу, и послу…. Представленная литература:. Гаджиева, М. История, культура, традиции. Абдулманапова, А.

Атабаев, М. Магомедова-Чалабова, М. Гимбатова, М. Азизова, Г. Все направлены на то чтобы не задеть достоинства человека, не навязчиво удержать около себя, не нарушить права на свободу действия, права каждого, включая иноязычного чужельца. В этом плане заслуживают внимания приветствия и обращения, принятые среди народов Дагестана.

Традиция приветствовать друг друга при встрече — это древний обычай. Известный доклад на тему традиции народов дагестана народам всех стран и, на первый взгляд, везде одинаков. Всюду в этом обычае отражена самая заветная мечта о мире и дружбе.

Из доклад на тему традиции народов дагестана традиций горцев, больше всего поражает первые появившегося, а Дагестане человека, обычай гостеприимства. По издавна сложившимся обычаям каждый горец считал за честь достойно принять гостя. Гостей принимали любое время ночи и дня. У дагестанцев существовал даже обычай — когда садились ужинать, все делили между членами семьи и отделяли порцию, если вдруг придет запоздалый гость. У всех народов в обычаях и традициях утверждалось незыблемое правило: уважать старшего.

В Дагестане после обычая гостеприимства он считается вторым и боле значительным. Каждый житель страны гор считал своим долгом чтить старшего по возрасту. Это не слепое, а глубокое признание авторитета человека, много прожившего много испытавшего. И в то же время оно предполагало уважение и национального достоинства народа. Справедливость, равенство прав и учет интересов людей, независимо от занимаемого положения, доверие, чуткость, вежливость, деликатность, скромность — все это соединялось простой, казалось бы, традиции — уважение старости.

Для горцев старшее поколение всегда было живой памятью народа.

Обычаи и традиции народов Дагестана 18.04.14

Общественная роль старшего поколения в Дагестане всегда была велика. По обычаю ни одно значительное мероприятие в аулах не проходила без участия аксакалов самых почетных и уважаемых людей. Их считали хранителями народных традиций, обычаев, правов, обрядов.

Их авторитет и доклад на тему традиции народов дагестана были непререкаемы. Дагестанский джамаат — это сложный социально-политический организм с общинными традициями и держался он благодаря стараниям старшего поколения.

Итак, по дагестанскому адату уважение — одно из важнейших требований во взаимоотношениях. Повиновение родителям и почтение к старшим - закон гор. Гуманистические начала намуса. Намус — это, по существу, своеобразное обобщение обычаев, традиций, их квинтэссенция.

Он когда-то пропитывал все поры горской жизни — и честь, и совесть, и благородство. Намус учит, прежде всего, сохранению нравственных и гуманистических начал в отношениях между всеми дагестанскими народами и в отдельности каждого горца.

Исламские традиции в Дагестане. Дагестанцы всегда оставались большими поклонниками мусульманской религии. Вся их жизнь была окрашена исламскими традициями.

О, горцы старые! Развитие конкуренции. Прежде всего, заботиться, чтобы ребенок рос здоровым и трудолюбивым, умел ездить на лошади, владеть оружием, знал Коран, был воспитан в духе горской этики и порядочности.

За годы Советской власти было сделано невероятно много для организованного вытравления системы культов и обрядов ислама, разрушение мечетей и отстранение от общественной деятельности духовенства. Этим был нанесен огромный нравственный вред Дагестану.

Сейчас наступило время, когда каждый без оглядки может следовать предписаниям ислама. Джамаат — коллективный разум. Джамаат, состоящий из тухумов, в понятии горцев — это самоуправляющая община. При таком укладе жизни в течение многих веков проходило общественно-экономическое и политическое развитие большинства дагестанского населения и там, где отсутствовали феодальные порядки.

Дагестанцы обычно отмечают их сообща. Его проводят осенью, в центре района, в с. СМИ о Нацпроектах. Во всех центрах традиционной культуры народов России имеются талантливые исполнители народных и современных национальных песен.

Это — один из самобытных черт Дагестана. Джамаат выступал как доклад на тему традиции народов дагестана юридическое лицо, обладающее правами на свою землю, вплоть до отсуждения или передачи в условное пользование любой ее части. Сила джамаата держалась в единстве его людей.

Отсюда главной заботой его становилось поддержание мира и порядка на своей территории. В джамаате существовали свои органы власти. Все внутренние дела решали самостоятельно. Формы дагестанского родства. Тухум - родословное дерево горцев. В горах трудно найти аул, где бы люди не группировались по тухумам.

По традициям каждый горец принадлежал к определенному тухуму. Так было даже тогда, когда горец не жил в родном ауле, а находился на чужбине. Он твердо сохранял в сознании свою общность с тухумом. Узы тухумного родства являются мощным фактором взаимной поддержки и помощи друг другу.

По дагестанскому понятию, чем больше людей в тухуме, тем выше его влияние в обществе. Аталычество - древнедагестанский обычай, существовавший и у других кавказских народов. Перевод с тюркского - отцовство.

В Дагестане этот обычай приобрел разные формы. В одном случае детей отдавали на воспитание в семью родственника из своего тухума в своем же ауле в другом, напротив, передавали родственнику в семью чужеродного тухума и тем самым закреплялось родство между двумя тухумами.

1393899

Аталык - воспитатель, о своем питомце должен был заботиться как о родном сыне. Прежде всего, заботиться, чтобы ребенок рос здоровым и трудолюбивым, умел ездить на лошади, владеть оружием, знал Коран, был воспитан в духе горской этики и порядочности. Возращение сына в семью обставлялось с особой торжественностью, где узы родственных отношений между семьей и аталыком становились домовечными. Обычай побратимства — одна из высших форм проявления дружбы между людьми.

Он хорошо был знаком всем дагестанским народам и не был связан ни с тухумным родством, ни с национальной принадлежностью. Как правило, обычай этот возникает среди людей, испытавших какую- либо критическую жизненную ситуацию.