Реферат язычество у древних славян

viepasde

Верования древних славян. Однако, несмотря на это, имеющиеся у нас представление достаточно для составления общей картины истории страны. Вечно стремящийся человек не мог допустить, чтобы со смертью всё оканчивалось. История религии древних славян. Мифологические представления славян До конца Х века наши предки — славяне были язычниками: боготворили разные силы и явления природы. Устанавливается моногамия и жестокая казнь сожжение за нарушение ее.

Верование славян (Часть 1)

По отношению к мифологии и религии славян употребление этого термина вполне оправдано его славянской этимологией. Слово "язык" означало в том числе и "отдельный народ, племя". Таким образом слово "язычество" можно использовать как синоним народной, племенной религии славян. Стоит отметить, что сами славяне судя по многим источникам, никогда не называли себя "язычниками" так как это название дается внешним наблюдателем и служит скорее для обобщения архаических религий различных народов.

Славянская мифология и религия формировались на протяжении долгого периода в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во II-I тысячелетии до н. Историки выделяют значительный пласт индоевропейской лексики, которая использовалась язычниками как сакральная.

Среди параллелей: Сварог и сварга, Макошь и мокша, рота клятва и рита на санскрите "порядок"вещий и Веста, ведьма и Веды, Див и девы и т. Среди древнейших культов, имеющих общие индоевропейские и европейские корни, можно назвать близнечный миф, культ быка и рога, почитание Луны и Солнца. Ещё со средневековья традиционно отождествление славянских божеств с богами и персонажами греко-римской мифологии, имеющих много общего.

Но стоит задуматься, что было причиной, а что следствием? На мой взгляд реферат язычество у древних славян со стопроцентной уверенностью утверждать, что славянские божества были заимствованы из древнегреческой мифологии. Основанием для этих сомнений служит неопределенность истории славян до прихода их на территорию Европы. Вполне возможно, что эта схожесть обусловлена не чем иным, как архетипами, лежащими в глубоких пластах коллективного бессознательного.

Религия славян не однородна, это связанно скорее всего с территориальными неопозитивизм в философии доклад и условиями жизни различных славянских народов.

Наряду с общеславянскими божествами Сварог, Перун, Ладав каждом племени складывался свой пантеон богов, одни и те же боги получали различные названия. Можно утверждать, что в раннем Средневековье разделились верования западных балтийских славян и восточных поднепровских, тогда как язычество южных, восточных а также польских славян во многом сохраняло единство.

При расселении славянских племён в VI-IX вв. Это вызвало сильную раздробленность и межплеменную вражду славян. Каждая деревня могла иметь своих богов, а конфликты на религиозной почве возникали с завидной регулярностью. Славянское язычество относится к политеистическим религиям, то есть славяне признавали существование многих богов. Язычник, используя слово "бог", имел ввиду конкретное реферат язычество у древних славян существо, представителя славянских родов, достигшего духовного уровня Творца и получившего возможность оперировать процессами вселенной.

Славяне говорят: "Боги наши - суть предки наши, а мы дети их". Особенностью славянского язычества часто является выделение у каждого племени своего главного божества. Так в договорах Руси с Византией Перун назван "бог наш", "в которого веруем". Гельмольд говорит о поклонении Святовиту, "которому посвятили величайшей пышности храм и идола, ему именно приписывая первенство между богами". Вместе с тем у славян, как и у балтов, имелось представление о верховном божестве.

Но, как правило, боги эти у разных племен могли быть разные. Для славянского язычества характерен дуализм. Если у скандинавов, например, трудно выявить "добрых" и "злых" богов, то славяне различали и противопоставляли чёрное и белое начало мира, тёмное и светлое, земное и небесное, женское и мужское начала.

Такое противопоставление известно для Белобога и Чернобога, Перуна и Велеса, Святовита и его ночных врагов. Исследователи заметили, что в пантеон князя Владимира не вошли ни Велес, ни Сварог, ни Род, важнейшие боги, которые противостояли Перуну.

Славяне делили мир на три яруса. Верхний ярус - небо, мир богов. Средний ярус - мир людей. Нижний, подземный ярус - мир духов, теней. Каждый ярус имел цифровое обозначение 1,2,3 и символизировался птицами небоволком и медведем земля и змеем подземный мир. Нижний ярус включал в себя несколько частей, проникнуть под землю и вернуться обратно можно было через колодцы, реки, озера и моря. Все три яруса объединяло мировое древо, или древо жизни: корнями оно уходило под землю, ствол и дупло в нем - в мире людей, а ветви - в небе.

По мнению ученых, у славян мировым древом был дуб. С образом дерева связывают букву "Ж". Солнце, двигаясь вокруг мира людей по своему пути "путь Хорса" реферат язычество у древних славян, посещает и небо, и подземное царство ночное Солнце.

Особое место занимают моменты восхода и захода Солнца образы вечерней и утренней Зари. Славяне выделяли четыре или восемь сторон света. Наиболее значимыми были запад, как ориентация тела усопшего в могиле, и северо-восток, как ориентация храмов на точку восхода солнца в день летнего солнцестояния.

Элементом, связующим вселенную, для славян был огонь. Его использовали при принесении жертв, на похоронах, на праздниках, в охранительных целях и т. Огонь был символом вечности. Персонификацией огня был Сварог.

Исследователи называют Сварога богом вселенной. Арабские авторы называют славян и русов огнепоклонниками. Считается, что у славян были представления о "рае", который в восточнославянском фольклоре называется Ирий Вырийэто место реферат язычество у древних славян с Солнцем и птицами, находится на юге или под землей под водой, в колодце. Туда переселяются души усопших. Если же человек провинился — не оберётся беды Они жили в природе и вместе с природой и полагали, что у каждого живого существа не меньше права на жизнь, чем у человека.

А ещё ирий называли островом Буяном. Восьмое и девятое они считали крышей ирию. Древние славяне считали Землю и Небо двумя живыми существами, более того — супружеской парой, чья любовь и породила всё живое на свете. Бога Неба, Отца всего сущего, называют Сварогом.

Легенда рассказывает, что некогда Сварог подарил людям кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо, а прежде, по мысли славян, — и это вполне созвучно современным представлениям — на Земле царил каменный век, люди пользовались палицами и камнями. К тому же Сварог установил самые первые законы, в частности, велел каждому мужчине иметь только одну жену, а женщине — одного мужа.

Значит, ветры считались внуками Неба. Землю мы до сих пор называем Матерью, и это трудно оспорить. Только вот мы далеко не всегда обращаемся с ней, как положено почтительным детям Язычники же относились к ней с величайшей любовью, и все сказания говорят, что Земля платила им тем. Земля была свидетельницей торжественных реферат язычество у древних славян при этом её касались ладонью, а то вынимали кусок дёрна и возлагали себе на голову, мистическим образом делая ложь невозможной: считалось, Земля не станет носить обманщика.

Как же называли славяне великую Богиню Земли? Некоторые учёные считают, что её имя — Макошь. Впрочем, другие, не менее авторитетные, с ними яростно спорят. А также и короб, большую корзину, куда складывают собранный урожай — земные плоды, а ведь именно он составлял богатство, судьбу и счастье древнего человека. Одним словом — Земля. Таким образом, можно сделать вывод, что для современного человека такое понятие как язычество представляет собой не четко структурированную религию, а больше как обычай и нравы древних людей.

Да и сам термин язычество крайне не определен, ведь если разобраться сам термин возник в церковной среде для обозначения всего нехристианского, дохристианского. Этим термином должны были покрываться самые разнородные и разного исторического уровня религиозные проявления. Да с крещение Руси многие традиции русского язычества были утрачены, но нельзя отрицать и тот факт, что и многие остались в нашей жизни.

Многие суеверия пришли к нам еще с тех давних времен. Что же касается представления самих славян, то у них был четкий миропорядок, но нельзя было выделить главного бога, ведь для кого-то это был Перун, для кого-то Макошь, другие же поклонялись Велесу. Хоть культ Перуна, бога грозы и покровителя воинов и князей, стал государственным культом Киевской Руси, для остальных богов это не означало забвения для.

А предания о сотворении мира вообще уходят в глубокую древность. Основой миру служило Мировое Древо, пронизывающее все девять небес.

На седьмом небе был остров Буян, генератор жизни. Славяне-язычники верили в защиту своих предков, просили поддержки и помощи у. Их боги служили больше для поддержания порядка, ведь реферат язычество у древних славян законы создал именно Сварог — Бог-небо. У каждого бога свои обязанности, свои обряды и культы, но порядок является неотъемлемой частью жизни. Для язычества характерен культ предков и природы.

5206479

Древние славяне одушевляли и обожествляли природу. Весь окружающий мир они заселили разнообразными сверхъестественными существами. В зависимости от последствий тех или иных явлений природы осуществлялась своеобразная "оценка" богов и определялось их место в пантеоне: мир славянских божеств - это мир богов сильных и слабых, добрых и коварных, главных и второстепенных.

Отсюда формировалась модель поведения: необходимо было заручиться поддержкой, привлечь на свою сторону могущественного бога, способного ослабить происки другого, враждебного или чужого. Славянский пантеон - это прежде всего пантеон земледельческих богов.

Важное место в нем занимал Род - бог неба и земли. Он выступал в окружении женских божеств плодородия - Рожаниц. Ярило - бог пробуждающейся природы, покровитель растительного мира. Реферат язычество у древних славян это были "главные" славянские боги, хотя само это понятие достаточно условно - у каждого племени были, по-видимому, свои особо почитаемые боги. Важное место занимал Перун - бог грома и молнии. Его идол, поставленный на киевском капище место поклонениябыл украшен золотом и серебром.

Считают, что к этому времени Перун стал небесным покровителем князя и дружины.

Язычество древних славян

Соперником Перуна был Волос, или Велес, - покровитель домашних животных и богатства. Любопытно, что летописец, описывая киевское капище, о нем даже не упоминает.

Реферат язычество у древних славян 9564

По-видимому, это связано с тем, что Велес был богом, которого почитал простой народ. Его место заняли боги, распределители богатств - Дажьбог и Стрибог, почитавшиеся еще предками славян. В числе богов, удостоившихся места в пантеоне киевского князя, встречается единственное женское божество - Мокошь. Она, судя по всему, была славянской богиней плодородия и являлась женой громовержца Перуна. Языческий культ отправлялся в капищах, где обычно устанавливались изображения богов - идолы.

Князья выступали в роли первосвященников, но были и особые жрецы - волхвы и кудесники. Языческие представления и культы столь прочно вошли в культуру и быт славянских племен, что их отголоски и сегодня напоминают о.

Перун — славянский Бог Грозы, Бог грома и молнии. Его представляли себе немолодым разгневанным мужем с рыжей клубящейся бородой.

Проблема жизни смерти и бессмертия в философии рефератКрасота и гармония природы доклад
Бланк рецензии на курсовую работуРеферат глобальная проблема пресной воды
300 спартанцев расцвет империи рецензииНапишите реферат о заинтересовавшем вас путешественнике

Сразу отметим, что рыжая борода — непременная черта Бога Грозы у самых разных народов. Волосы же Бога Грозы уподоблялись грозовой туче. Так у славянского Перуна они действительно как грозовая туча — черно-серебряные.

Славяне видели своего Бога мчащимся среди туч верхом на коне либо в колеснице, запряжённой крылатыми жеребцами, белыми и вороными. Имя Перуна очень древнее. Перуна считали наши предки учредителем нравственного реферат язычество у древних славян и самым первым защитником Правды.

Топору — оружию Громовержца — с глубокой древности приписывалась чудесная сила. Топор крест-накрест перебрасывали через скотину, чтобы она не болела и хорошо плодилась. Топором чертили над больным Солнечный Крест, призывая на помощь сразу двоих братьев-Богов. А на лезвиях топоров часто выбивали символические изображения Солнца и Грома. Подобный топор, всаженный в дверной косяк, был неодолимым препятствием для злой нечисти, стремящейся проникнуть в человеческое жильё. Другой символ Перуна — так называемый громовый знак, похожий проверка диссертаций на плагиат с 2000 года колесо с шестью спицами.

Учёные полагают, что древние люди использовали здесь форму снежинки, ведь святилища Перуна устраивались как можно ближе к тучам и Небу — на вершинах горгде раньше всего появляется снег. Этот знак до сих пор можно видеть на избах старой реферат язычество у древних славян. Когда у славян появились князья и боевые дружины, Перуна стали считать покровителем воинов. Вряд ли это было действительно так! Ведь гроза — не только небесная битва, она необходима и пахарю, ждущему урожая.

А главный подвиг Перуна как раз и состоял в том, что он вернул Земле плодородие, вернул Солнце и дождь. Перуну было посвящено животное — дикий тур, огромный, могучий лесной бык. Тур был куда агрессивнее самого злого домашнего быка. Хищные звери против него были бессильны, а у людей охота на тура считалась подвигом. Люди верили, что Перун, гуляя по белому свету, охотно принимает облик лесного быка. У него шесть лилово-голубых лепестков, поросших золотистыми волосками.

Он расцветает весной, когда гремят первые грозы. Святилища Перуна устраивались под открытым небом. Реферат язычество у древних славян ставилось скульптурное изображение Бога. Перед изображением Бога помещался алтарь, обычно в виде каменного кольца. Туда складывали приношения, проливали жертвенную кровь: чаще всего — животную, а если народу грозило серьёзное несчастье — то и человеческую Жизнь во все времена считалась священным даром Богов: человеческое жертвоприношение было чрезвычайным, исключительным актом.

Этапы формирования славянской мифологии и религии. Малые божества и их значение у культуре древней Руси. Описание основных богов славян.

Распространенные в древнюю эпоху имена. Самоидентификация человека в условиях глобализации. Влияние исторических факторов на русскую культуру.

Христианство и язычество после крещения Руси. Божества древних славян. Место языческих традиций в культуре русского человека на современном этапе. Значение язычества в культуре древних славян. Традиционные верования. Характер и функции этой богини выяснены не до конца. Некоторые авторы видят в ней богиню воды, дождя, непогоды, грозы, и связывают ее с божествами плодородия. Другие исследователи, изучаюшие обычаи восточных славян, предполагают связь Мокоши с прядением и ткачеством.

Мокошь считают покровительницей женщин и женского рукоделия.

Следы этого древнего языческого культа еще в середине XIX века сохранялись в некоторых глухих уголках в Украине. Мокошь представляют в виде женщины с большой головой и длинными руками. Она прядет по ночам в избе, поэтому поверья запрещают оставлять кудель, а то "Мокоша опрядет". Мокошь невидима, но ее присутствие можно реферат язычество у древних славян по урчанию веретена. Этнографические данные, собранные на русском Севере, рисуют нам Мокошь невидимой пряхой, вмешивающейся в женские работы, тайком стригущей овец, запрещающей прядение в праздничные дни.

Непосредственным продолжением образа Мокоши после принятия христианства стала Параскева-Пятница. Параскева - по церковному преданию благочестивая девушка, казнённая за верность Христу язычниками в III веке, после чего была причислена к лику святых.

Женская богиня, покровительница женского ремесла, охранительница дома и семейного благополучия, покровительница полей и скота, видоизмененное почитание которой очень долго сохранялось и в христианской Руси, Мокошь закономерно была включена в состав главных божеств пантеона Х века. В классической мифологии богинями, сочетающими покровительство изобилию с влиянием на случайности человеческой судьбы, были римская Фортуна и греческая Тихе.

Реферат язычество у древних славян 2844

Непременной принадлежностью реферат язычество у древних славян богинь был рог изобилия, олицетворявший понятие счастливой судьбы и понятие земного обилия.

Такова была и славянская Мокошь. Существует также предположение, что это была женская ипостась Перуна или даже его жена. Ей была посвящена пятница - следующий день после Перунова. И, завершая краткий обзор древнеславянских богов, необходимо остановить внимание на фигуре одного из самых значимых и почитаемых на Руси божеств - Перуне.

Перун был в большей степени богом-воином, чем воплощением оплодотворяющих землю весенних гроз, поэтому неудивительно, что реферат язычество у древних славян до X века - времени военных походов киевлян - его культ не занимал центрального места, а в некоторых областях славянского мира был вообще неизвестен. Культ Перуна, бога грозы, войны и оружия возник сравнительно поздно в связи с развитием дружинного, военного элемента общества.

Перун представлялся славянам вооруженным воином, мчащимся на золотой колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, белыми и черными. Возвышение культа Перуна, превращение его в верховного языческого бога начинается с военными походами киевлян - они побеждают хазар, воюют на равных с Византией, подчиняют себе многие славянские племена. Перуна называли "княжьим богом", поскольку он был покровителем князей, символизировал их власть. Такой бог был чужд большинству общинных славян - земледельцев. Это - бог воинов и дружинников.

В известных договорах славян с греками говорится, что князья-воители клялись Перуном. В историко-социологическом плане культ Перуна следует относить к поздней эпохе, когда обозначились черты военной демократии и князья-воители у славян стали обладать большей властью, нежели жреческое сословье, культивирующее своих богов, например Рода и рожаниц.

Характерной чертой ритуалов, связанных с Перуном, является их соотнесение с дубами и дубовыми рощами и возвышенностями, на которых ставили в древности статуи Перуна и его святилища. Молнии - это стрелы бога-громовника. Перун, по легенде, в левой руке носит колчан стрел, а в правой лук, пущеная им стрела поражает противника и производит пожары. Его палица, или по другим версиям, топор, как знак карающего божественного орудия, стали символом власти, их функции перенесли на царский скипетр, жреческий и судейский жезлы.

С введением на Руси христианства, древние верования в Перуна по философии софисты с новыми христианскими, и многие черты Перуна были перенесены на Илью-пророка.

В народном сознании даже и в настоящее время Илья-пророк представляется скорее языческим божеством, чем христианским святым.

Когда из надвигающейся тучи гремит гром и сверкает молния, можно услышать: "Илья-пророк едет в огненной колеснице по небу и мечет свои стрелы в нечистого". Перуну был придан характер главы всех богов, после чего началось создание грандиозной статуи божества. Голова Перуна была отлита из серебра, а усы позолочены.

Однако реформа не удовлетворила князя Владимира, строившего единое государство. Несколько реферат язычество у древних славян спустя он решился на принятие христианской религии, активно распространяемой одним из самых могущественных государств того времени - Византийской империей. Кроме персонажей высшей мифологии, наши предки населяли также свой мир и менее значительными существами.

Русалками и кикиморами, лешими и водяными, навьями и упырями, домовыми, овинниками, банниками и целым сонмом других мелких божков и духов, память о которых не дошла до наших времен. Для славян-язычников годовой цикл был наполнен не только постоянной работой в поле, на пастбище и дома, но и языческими праздниками, которые были связаны с солнечными циклами, почитанием предков, сельскохозяйственными работами.

Во время зимних праздников крестьяне рядились в животных, гадали о будущем урожае, девушки гадали о женихах, в домах готовили особые блюда каши, пироги, блины. Масленица знаменовала проводы зимы и встречу весны. Празднование Ярилы должно было обеспечить будущий урожай. В июне праздновали Купалу - самый длинный день в году.

Затем шли праздники, знаменовавшие окончание летних полевых работ, реферат язычество у древних славян урожая и т. Особые дни в году были выделены для поминовения предков. Весь быт крестьянина был опоэтизирован и осмыслен. Мифологическое значение имела и изба крестьянина: украшения на воротах, узоры ставен, конек на крыше, красный угол в избе, рисунки на полотенцах и рубахах, обрядовые кушанья печенье в виде жаворонков, блины, писаные яйца.

Эта культура, прочно вошедшая в народный быт, не смогла полностью исчезнуть после принятия христианства.

Языческое изобразительное искусство древних славян также беднее кельтского или скандинавского. Значительная часть народного творчества связана с язычеством. Авары поселились на территории нынешней Венгрии, тем самым, разделив земли славянства. Под этим понятием обычно подразумевается комплекс воззрений, верований и культов древних славян, существовавший до введения в году князем Владимиром Святославичем христианства, до сих пор сохраняющийся в культуре славянских народов в качестве традиций, и исконного устоя древней культуры. Ветер, вода, растения, животные - всё это живёт какой-то особенной таинственной, отличной от человека жизнью.

Необходимо отметить следующий немаловажный аспект в древнерусском язычестве. Он заключается в том, что главная и наиважнейшая особенность славяно-русской веры состояла в том, что в мире все едино - боги, природа, люди. Все, рожденное Родом, по сей день несет его имя. Самое важное заключается в том, что все боги и произошедшие от них люди являются родичами, родственниками.

Все они - проявления первых богов, их уменьшенная копия. Славяне называли себя потомками, а не рабами богов, как это принято в некоторых современных культах, в том числе и в христианстве.

Реферат язычество у древних славян 5585502

Славяне - потомки богов и им нечего было их молить, они славили богов, считая, что состоят с ними в родстве, единосущном и единокровном. Пантеоном славянских Богов и их характеристика. Представители "нечисти" и представление древних славян об этапах человеческой жизни. Картина мира древних славян и религиозные обряды. Соединение христианских и языческих обрядов, праздников и богов. Значение язычества в культуре древних славян.

Традиционные верования. Характеристика богов "языческой эпохи". Языческое мировосприятие как основа мифов славянских народов.

Особенности пантеона языческих богов. Языческие персонажи балтийских славян.

Среди древнейших культов, имеющих общие индоевропейские и европейские корни, можно назвать близнечный миф, культ быка и рога, почитание Луны и Солнца. Без неё трудно представить существование полноценного государства: все мы прекрасно помним СССР.

Культ природы в мифологии и верованиях древних славян. Образы богов праславянского пантеона. Истоки славянской мифологии. Классификация мифологических персонажей. Культ солнца и огня у древних славян. Славянские религиозные верования и язычество.

  • Волос - бог богатства и покровитель домашних животных.
  • Именно по этому первой частью этой работы является именно краткое описание истории древнего народа.
  • Это жизнестойкость, умение терпеливо переносить лишения, бороться с трудностями, восприимчивость к культурно-историческому опыту других этносов, поиск путей оптимизации собственных жизненных условий.
  • Фанталов Алексей.
  • В непроходимых лесах и болотах язычество продолжало существовать ещё долгое время, однако "русский Олимп" не пополнялся новыми божествами.

Историческое становление славянства на современной территории, древнейшие поселения и особенности их быта. Верования древних славян, зарождения и корни язычества, гонения на него с принятием на Руси христианства, влияние на культуру и быт наших предков. Изучение дохристианских религиозных представлений восточных славян. Места культовых поклонений и история крещения Руси.

Вхождение Церкви в число госинститутов. Новшества христианизации и календарная обрядность. Место язычества в жизни христианской Руси. История религии древних славян. Пантеон Богов восточных славян. Обряды и жертвоприношения восточных славян. Особенности язычества и влияние его на дальнейшее развитие "славянского менталитета". Культура городов и замков. Основы народной культуры.

Погребальная обрядность славян. Очерки славянского язычества. Язычество древних славян. Похожие рефераты:. Развитие славянской мифологии Верования славянских народов. Славянская мифология и религия. Божества эссе на тему любовь к себе природные объекты, обоготворение природы. Картина человеческого мира в фольклоре. Мир стихий как божественный комплекс.

Представления славян о душе и посмертном существовании. Реферат язычество у древних славян перевод священных текстов новгородских волхвов IX века, в которой рассказана древнейшая история славян и других народов. Стрибог Язычество как религиозно—идеологическая основа для поддержания власти киевских князей и подкрепления государственности.

Религиозная реформа Владимира, проведенная в году. Противопоставление христианскому Богу-Отцу небесного бога-отца Стрибога. Современные религиозные конфессии славян В настоящее время среди славянских народов достаточно широко распространены христианство и ислам, в меньшей мере представлены иудаизм и буддизм.

В разных славянских государствах они представлены неодинаково. Ведизм и язычество В узком смысле ведическая и языческая культура - суть народная религиозная культура.

Общей идейной основой сей культуры является вера в бытие духовного мира и разумного начала в окружающей природе. Язычество древних славян Язычество в период становления древнерусского государства. Пантеон князя Владимира. Перун — верховный покровитель русского государства. Волос - бог богатства и покровитель домашних животных. Масленица — воплощение плодородия. Ярило - бог веселья. Мифология древних славян Язычество древних славян просуществовало до Х века, когда в году князь Владимир Святославич принял решение о крещении своей земли.

Однако и после этого многие черты народной мифологии сохранялись в обрядах, поверьях, сказках, загадках. Мифология и верования древних славян Культ природы в мифологии и верованиях древних славян. Образы богов праславянского пантеона.

Истоки славянской мифологии. Классификация мифологических персонажей. Культ солнца и огня у древних славян. Славянские религиозные верования и язычество. Древнерусская славянская мифология Славянская мифология и религия славян слагалась из обоготворения сил природы и культа предков.

Единым высшим богом, "творцом молнии", каким был у индусов Реферат язычество у древних славян, у греков Зевс, у римлян Юпитер, у реферат язычество у древних славян Тор, у литовцев Перкунас — у славян был Перун.

Род мифология Род — по мнению сторонников родноверия, ссылающихся на работы Б. Рыбакова, общеславянский бог, создатель всего живого и сущего, упомянутый в церковно-славянской обличительной литературе, направленной против язычников. Языческие воззрения славянских народов Основные источники для изучения славянского язычества.

Корни религиозных взглядов славянских племен. Четыре этапа становления религиозных воззрений славянских народов. Пантеон языческих божеств, которые объеденные в патриархальную родоплеменную общину. Славянская мифология Представления о душе у древних славян. Связь души со звездой, с дыханием, паром, дымом. Отождествление образа человека и души. Сравнение души и огня.

Загробная жизнь по представлению славян. Материальная основа души. Обряды древних славян на поминках. Еще раз о мифологеме "дуб" Лингвокультурный код "дуб" как основа мифологического пространства национальной народной культуры, его содержание в культуре русского народа. Искоренение культа священных деревьев с принятием христианства. Памятники письменности древнерусского языка. Славянская мифология Мифология — это одна первых форм сознания, которое выражало отношение народов к миру.

Языческие обряды у современных славянских народов Характеристика язычества древних славян. Взгляды людей на различные церковные праздники и сопровождающие их обычаи.